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深圳“珠寶人”楊娜:用設計賦予珠寶靈魂

2019-11-06 10:44來源:讀創

讀創客戶端2019年11月4日訊 珠寶行業是深圳六大傳統行業之一,水貝是全國50%的珠寶聚集地。隨著新時代背景下的消費升級,強調原創和文化底蘊的珠寶設計,成了深圳水貝珠寶行業的新趨勢。

圖:設計師珠寶

設計師珠寶逆勢火爆

楊娜目前在水貝經營一家裸石交易公司、一家珠寶設計公司,還從事歐洲古董珠寶培訓業務。據楊娜介紹,過去在北京、上海、香港的珠寶展上,設計師珠寶都反響平平,但從2017年開始,設計師獨立展團日益火爆。盡管現在珠寶行業并不像過去那樣繁榮,珠寶設計勢力反而逆勢而上,因為大眾對珠寶的個性化、功能化需求越來越多,更注重珠寶代表的一些情感表達和訴求,這種消費愿望就需要珠寶設計師參與實現。

楊娜強調設計師是貫穿整個制作過程的靈魂。“設計和制作是結合在一起的。設計師畫的手繪稿、理念的實現需要經過很多步驟。整體造型、色彩運用、結構位調整、都需要設計師跟進。珠寶制作是很傳統的手工活兒,一件珠寶上面可能有幾千顆顏色各異的石頭,珠寶設計師和鑲嵌師傅共同配合,才能鑲嵌出想要的效果。同樣的,珠寶的版型也十分重要,稍有不慎,就會發生豹子變成狗,馬變成驢,蝴蝶變蛾子的‘車禍現場’。”

文化底蘊是中國珠寶消費的未來方向

在楊娜看來,珠寶具有文化交流的屬性。比如紅白玫瑰象征著家族聯姻和輝煌的開始,這緣于英法百年紅白玫瑰戰爭最后以聯姻的方式結束,繁盛的都鐸王朝從此開始,而蘭開斯特家族和約克家族的徽章上分別有紅色玫瑰和白色玫瑰。“如果我把一顆鑲有紅寶石和鉆石的戒指送給一對新人,寓意就很恰當。客人看到紅白玫瑰的珠寶,讀懂背后的寓意,客人和設計師的溝通就超越了珠寶的范疇而進入到珠寶文化的范疇。”

因此,在珠寶設計中,楊娜經常把歷史文化背景作為設計靈感,客戶也愿意為文化買單。楊娜表示,隨著中國文化復興的盛行,將歐洲文化和中國傳統文化相結合,也是非常重要的一個方向。

在過去歐洲上層社會的社交中,珠寶的文化底蘊有著舉足輕重的作用。Cameo(一種用貝殼或者瑪瑙制作的裝飾品)就是這樣的例子,Cameo本身的材質不值錢,但上面雕刻的內容可能是阿波羅、酒神、海王或美杜莎等。楊娜介紹,上流社會已經過了比拼財富而進入到比拼文化的階段,一般人可以估算出大寶石的價格,但如果沒有較深的知識背景,就不敢隨意解讀Cameo上的內容,這就體現了文化交流的優越性。

楊娜認為,中國的珠寶消費未來也將朝這個方向發展,“銅的也好、銀的也好,不在乎材質,而在乎工藝和文化,這樣彼此才能聊到一起。”

圖:珠寶設計師楊娜

未來將形成一批有顯著溢價能力的珠寶設計師品牌

水貝珠寶從90年代初發展到現在,和國外的百年企業或家族傳承企業相比歷史并不算長,珠寶設計處于比較初級的階段。在楊娜看來,中國珠寶設計師的處境并不好,因為大眾還沒有形成為設計付費的概念,消費者更愿意為金子有多重、石頭有多大、品質有多好而付費。然而,各類寶石是大自然的產物,只能通過切割、打磨、拋光等方法使其更加璀璨,人類對它們的改造是有限的,而設計則能為珠寶增色不少。“如果說金、鉆、石是珠寶的肉身,那設計一定是珠寶的靈魂。”

楊娜表示,“和奢侈品牌相比,我們是沒有品牌溢價的。我們要感謝寶格麗、卡地亞、Harris Winston這樣的奢侈品牌,他們已經為我們做了很多的熏陶和教育的鋪墊,培養了一批站在金字塔尖的頂級珠寶用戶。”

深圳市珠寶首飾設計師協會會長杜半認為,前幾十年是中國珠寶消費的初級階段,很多人購買的還是第一或第二件珠寶,在這個階段消費者對價格最為敏感。通過普及性市場滿足了基礎需求后,第二個階段的珠寶消費將更傾向于通過品牌和價值觀的塑造,導向具有一定審美高度的產品,滿足個性化、品質化的消費需求。未來5至10年內,應該會形成一批有顯著溢價能力的珠寶設計師品牌。(讀創/深圳商報記者賈婧媛/文 鐘華登/圖)

[責任編輯:方之穎]

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